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“录制派”发烧友的主要领域是录音，限于中国国情，他们是中国发烧友
中不常见到的一族（至少我的感觉是这样）。根据日本发烧友发展的情况来
看，他们必须在全社会的发烧水平相当高之后，才会出现。约60年代末——70
年代初，日本的音响器材制造已进入国际水平，推动了社会上发烧热潮的形成
，晶体管使录音实现了小型化，器材成本降低，促进了许多发烧友加入录音行
列，开展了“录音演奏会”、“回归自然录音”、作品的聆听、讲评与评奖等
有组织的录音活动，从而形成了“录制派”发烧友一族。
“录制派”发烧友是发烧界真正的“金耳朵”，他们有很丰富的声音体验
和赏析声音的功力，更能体会音效对人类情绪的影响，也更能把握音效再现，
有的人勘与录音师、调音师的技术相媲美。
“录制派”发烧友被称为发烧界“摄影师”，他们的主要兴趣是：
1、体验现场声音与录音重放的差异，
2、 培养把握声音现象的能力，忠实于原音，使之艺术化。讲究在录音中，
把声音、场景与个人情感融合在一起，追求作品的个性化和丰富感情，
通过录制器材和技巧对声音达到诠释。
3、 进行录音技巧探索和技术研究，逐步培养自己的录音专长，以体现对音
效的追求。他们中的许多人并不满足于书本的和现有的录音技术，常为了
达到某种音效，出尽“奇术怪招”，而且对录音位置、录音方式、调音方
法也有自己特殊的理解。
4、DIY或打摩录音器材，制作自己特殊的录音装备。我曾在MJ杂志上见过日本
“录制派”发烧友制作的一个8通道4CH便携式调音台，其制作水平并不亚于今
天的任何专业调音台。
5、录音蒙太奇是“录制派”发烧友最终制作出作品的主要手段，也是他们对
人类——自然感情的流露和艺术理想的集中表现。有的将音乐加上自然音
色，有的把音乐片段进行连接，有的追求声音的“色彩化”、有的甚至就
是用自然的声音编制作品…，简直无奇不有。如有人用一百多个惊涛骇浪
的录音片段来制作出“音画”作品的，等等。
6、将录音作品作为对自己境界的表达，对录音作品进行欣赏与交流，收集其
他“录制派”发烧友的作品，进行录音表达手法的比较研究，培养自己
对录音作品的欣赏能力。
7、撰写录音的体会和文章。尤其是一些情景交融的录音体会和经验，为录音
水平的发展留下了宝贵财富。
由上面的讨论来看，“录制派”发烧友无论是整体水平还是发烧素养方面在发烧
界中都是很高的一族，他们的出现，必将对发烧技术的发展起到推波助澜的作用。
目前，随着中国发烧水平普遍提高，MD等新的录音手段和计算机应用发展，音响
器材质量不断完善，人们收入增加，消闲时间的加长和交通条件改善，已经为中
国“录制派”发烧友的出现准备了条件。尽管我们现在还没有参加“录音演奏会”
的可能，但是自然录音、录音蒙太奇…也还是大有可为的。怎么样！尝试一下
“录制派”发烧友的乐趣好吗？